西藏掠影--札西德勒之蚌果芒                                                                                                              攝影/文字 :  阿達碼


「哲蚌」藏語為「米聚」、「米堆」之意,是繁榮的象徵。而又「哲蚌寺」鱗次櫛比的白色佛殿建築,群樓層疊依山勢興建,遠望好似巨大的米堆,因此而得名。 

而「果芒」藏語的意思是「很多門」,傳說在「哲蚌寺」的修行者,只要是上完《入中論》課程以上的僧眾,大都已能證得空性,在下課的時候,僧眾們往往直接從牆一穿而過,四處都可以是「門」,這種情形被當時的住持第五世達賴喇嘛見到,欣喜萬分,就將寺院的名字改為「果茫寺」(很多門)。「哲蚌寺」另名「哲蚌果芒寺」。 

「哲蚌寺」建於更培鄔孜山南坡,位於拉薩西郊12公里,佔地20餘公頃,建築面積遼闊,為西藏地區規模最大的寺院與藏傳佛教格魯派(黃教)三大寺院之一。「哲蚌寺」建於十五世紀(1416年),由格魯派始祖宗喀巴的弟子將央卻杰﹒扎西貝丹所創立。五世達賴喇嘛羅桑嘉措(1617-1682)並在「哲蚌寺」建立政教合一的「噶丹頗章」政權,曾為西藏政治權力的中心。一直到1653年「布達拉宮」興建完成,五世達賴喇嘛羅桑嘉措遷居,而在此之前「哲蚌寺」為各世達賴喇嘛之住所。 

哲蚌寺主要由措欽大殿(未開放)、四大扎倉-洛色林扎倉、德陽扎倉、阿巴扎倉、果芒扎倉(學院)和甘丹頗章等六大建築群組成。各棟緊密連接於山坡上,山道蜿蜒曲折,但各門戶貫通交錯,不時竄出往來於各院邸的僧人,果然如傳說中:僧眾往往直接從牆一穿而過,四處都可以是「門」的情境。嚴格來說,「哲蚌寺」是提供佛法教育的大學,而非僧人清修的道場。


從停車場
拾階而上,經過轉經道山頂上即日每年「雪頓節」(藏曆六月三十日)曬大佛的地方山腳下許多修行者山屋,隱密在破落房舍裡。沿西側蜿蜒而行,三層「甘丹頗章」佛殿為獨立的建築,便映入眼簾。甘丹頗章建於1530年,由二世達賴喇嘛根敦嘉措任哲蚌寺第十任赤巴(住持)時主持修建。二世、三世、四世、五世達賴喇嘛均在此定居,並擔任哲蚌寺的赤巴(住持)。
 

2007年10月17日西藏流亡精神領袖達賴喇嘛獲頒美國國會金質勳章,「哲蚌寺」僧人聚集準備在「甘丹頗章」前潑灑白粉漿(噶惹)表達慶祝,但遭到武警制止。次日,僧人又再「措欽大殿」前準備再灑並白粉漿(噶惹),又遭強制驅散,而爆發衝突。中共派出千餘名軍警封鎖該寺,管制人車,拉薩市為此進入短暫的軍事戒備狀態。「哲蚌寺」 也因此倍受全球矚目

現在西藏出家的「和尚」,並不是每個人隨意可以出家,必須經由「宗教管理委員會」審核通過。寺廟屬中共中央管理,每個月會發給喇嘛(或和尚)津貼人民幣200-300元,而信徒的奉獻(香油錢)則由寺院自主運用管理。所以,西藏各寺院除入門的門票外,寺中各佛殿內均訂出不同的拍照價格(10-50元/人民幣、按人計費),一座寺院拍下來約在70-150元(人民幣)不等,所費不貲。 

由於今年(2008年)的藏曆年與農曆春節除夕為同一天(2月6日),許多喇嘛、和尚均返家過年。「哲蚌寺」顯得清冷寧靜,但往來的喇嘛、和尚友善而親切。且又巧遇光與影在蜿蜒的山徑中的交媾,歡渡了一個愜意又閒散的上午! 
 

                                  阿達碼 2008/02/23 彰化芳苑


█ 請參考延伸閱讀

財團法人達賴喇嘛西藏宗教基金會
發現者旅行社西藏旅遊。 
聽見西藏--在雪域中遇見自己 


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