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金門本島與各離島的交通並不受濃霧的影響，金門（水頭碼頭）與烈嶼（九宮碼頭）之間的運補，主要仰靠每三十分鐘一班的交通船，約15分的航程，十分便捷。而下個月初，統一超商即將進駐這個外島中外島；就是「便利」，烈嶼也即將失去原來不為外人所知的快樂！ 羅厝位於九宮碼頭北面羅厝漁港旁，在尚未裁軍之前，小金門駐軍一萬餘人，是島上經濟動力的來源，遠比魚貨、種植高粱都來得暢旺。老阿婆幫阿兵哥洗衣服，從一套衣服二塊錢，洗到20元，阿兵哥才是當時候的財神爺，而現在島上駐軍已不足千人，加上往返金門方便，商業活動已大不如昔；但是，這不是烈嶼最需要的。其實，做山做海（註一），才是烈嶼人的真本事。 「羅厝金記」建於民國35年（1946）間，民國38年(1949)竣工，亦即日本在發動太平戰爭戰敗之後，國共內戰古寧頭戰役的前夕。肇建人為羅金頂，是烈嶼出洋新加坡之僑商。 二次世界大戰後，各地區物資孔急，當時構造的磚、石、木等建材，均是由「金記」使用自己船隻，從福建廈門運抵烈嶼的羅厝漁港，耗時一個月，才全部運抵完成。 「金記」為典型五腳基尺寸店屋型建築（註二）與金湖鎮模範街民國14年(1925)由傅錫琪向僑界集資興建40間的店屋建築，在建構的機能是相似的，都有住商合一的考量。不過，按羅厝室內的配置而言，應該是居家生活重於商辦活動。 誠如在「弄摃歲月」中提到烈嶼羅厝的「金記」能夠逃過「八二三炮戰」的浩劫，僅壁體欄杆遭受輕微的砲擊，不能不說神奇。羅厝「金記」正門門額上書「福建金記」，「金記」是羅家商號，「福建」則是羅家宗族脈源，惕勉後世子孫，不能忘本。 羅厝「金記」的建築特色在於磚砌的拱廊與磚柱，簷下線腳與柱頭拱基鋸齒砌法工法嚴謹，是南洋地區常用於官式洋房的磚砌裝飾。在承重主結構上採磚柱、二樓桁木、一樓鋼筋混凝土樑混合式構造，屋頂採簡單的硬山式屋構，相信這與昔日時局混亂，物資短缺有著直接的關係。 「金記」傳統的公媽廳設置於二樓，由中間樓梯直上，可以想像昔日居高臨下，眺望羅厝漁港的景況。正堂牆壁上貼滿了孩子們的獎狀，這在現代的居家生活已經不容易看見了，讓人湧上一股熟悉與親切的溫馨記憶。二樓陽台使用綠釉瓶欄杆裝飾，左右稍間欄杆與三樓女兒牆在砲戰中受損，修繕時改 用水泥花磚，材料雖與原建時不同，但因左右對稱無形中產生協調的美感，整修時樑枋與二樓陽台地面則改鋪彩瓷面磚，牆堵下則採洗石子裝飾壁面，這在「弄摃」的時代，算是十分華麗的了。 在烈嶼只有半天的行程，雖很快地找到「羅厝金記洋樓」，但代管「金記」鎖匙的嬸婆卻不在家，即使連絡窗扉上「招租」的電話，也不得其門而入。正在苦惱的時候，做山的嬸婆剛好折返家中收拾東西，我無法解釋這種「得來全不費工夫」的幸運巧合！ 本來要給嬸婆拍張照當紀念，但嬸婆堅持不肯，後來才知道傳統烈嶼的婦女，非常重視居家穿著禮數，種山的時候穿種山的工作服，一般外出則穿著一般外出服，參加拜拜做客時則是較慎重的穿著，不像現代人「刣豬嘛這身軀，拜佛嘛這身驅」。原來老人家有她自己美麗的堅持。 下午在離開烈嶼前，才再次與在台灣的羅厝管理人聯繫上，興奮地告訴他，已經「偷偷」地完成烈嶼祖厝金記洋樓的拜訪。而「他」就是台北市教師會的學理名家羅德水！有獎狀為證喔。
阿達碼 2006/06/25 彰化芳苑
￭ 註一：金門地區的閩南話「做山做海」即是「下田農作」與「出海捕魚」之意；傳統的烈嶼係「以海為田」，高梁等雜糧的種植，係軍管時期以「保價收購」方式，引發金門地區居民種植的意願，並確保釀酒原料無虞。 ￭ 註二： 「五腳基」名稱源自於英國在南洋地區推動的城市店鋪住宅的改造，規定店鋪住宅須留出五英呎的廊道（意即現今的騎樓或稱為亭仔腳走廊寬度），稱為「Five-foot Way」。也有稱為「五腳氣」或是「五腳起」（閩南語）；其「Five-foot」之意係指廊道寬度，但當時華人直譯為「五腳」，但常被誤指為柱腳的數量，所以不管洋樓的面寬是單開、三開間、五開間、七開間也都被通稱為「五腳氣洋樓」。
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參考延伸閱讀： 上圖:攝於烈嶼鄉羅厝金記洋樓正堂。 |
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