這幾天不知為了啥事，大家似乎心情都很差，常常看到一堆人吵成一團，盡說一些我聽不懂的話；最糟糕的是師父也被傳染了，撥弄念珠的速度比以前快好多，背袋一會兒左，一會兒右，口中老是唸唸有詞…9… 2....8，我真的懷疑師父是不是「樂透」了？

                 早課晨耕時間，師父習慣坐在禪房中間，拿著棒棍喊著每一位兄弟的法號後，常會問一些令人發笑或無聊的問題，不管我們回答得好不好，對不對，師父總是當頭一棒，然後滿意的點點頭緩步離開，真受不了，可是我們又無法反抗。

                今天我是最後一個被呼叫的，師父出題了：「財哥，你叫什麼名字？」不時得意地在手中敲著棒棍。

                我真的糊塗了，趕緊向坐在旁邊的煥真師兄求救說：「煥真，你叫什麼名字」話還沒說完，我早已經低著頭等待那「當頭棒喝」。

               可是，奇怪的事發生了！師父竟然楞在現場，一動也不動，然後狠狠地敲打自己的額頭，什麼話也沒說，哈哈大笑地走了，頓時大家也笑得東倒西歪，我實在不知道有什麼好笑的，不過嘛我今天沒挨打，哈哈！

             接近午時，師父忽然大聲嚷著：「我肚子餓了！財哥，你該怎麼辦？」。

               心裡想師父你肚子餓了，關我 屁 事，無奈地回答：「肚子餓了，就去吃東西ㄚ」 

             「那要去那裡吃東西？」師父緊迫釘人很不 死 心的樣子。

              「去廚房吃ㄚ」我看師父真的完蛋了，這麼簡單的問題還問我。

               「那你不記得要去廚房拿飯盒，給師父吃嗎？」師父好像在暗示什麼！

                真的是麻煩傢伙，不耐地回答：「師父你也沒有「教」我，便當是要給誰吃的！你只「叫」我去廚房拿飯盒。」我心驚膽顫等著挨罵。

                空氣凝滯片刻，沒料到，師父竟然眼睛含淚懊悔的跟我說：「是啊！師父只知道「叫」你拿飯盒，也沒教你飯盒裡有什麼，是給誰吃的，好不好吃？….」然後悻悻然的離開了。

晚上，師父傳喚我在藏經閣見面，師父臉色凝重的交待說：「師父準備下山，在9月28日午時與各大門派在中正廟會合，商談武林霸業，此次難免*!?> 」<…??」

                我實在不知道要說什麼，只能虛假回應的說：「師父您一路順風，出去走走，但要記得回家的路！」

               我話一說完，師父竟然癱軟跪地不起，天啊！今天到底怎麼了？！

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         遊、行 － 出去走走，要記得回家的路          解讀

 

文字本身就是一種思考的詭形，植入個人主觀的意識，更充滿陷阱與猜想。            

 

     「遊、行－出去走走，要記得回家的路」一文，不是憑空杜撰，是這段日子關心928教師遊行活動的心底投射。只是這樣的察覺是在我與孩子們的對話中發現自己。我想這篇文章，只是我看見自己心中的想望；也提醒大家除了「遊、行」外，還有許多值得我們關心的人 . 事 . 物 。

 

       我謹把文中真心原意與大家解讀分想：

 

1.          在我們孩子的眼裡，9 . 2 . 8 是沒有意義的數字，我們高談闊論的「團結」，「尊嚴」「對話」………..，都是他們聽不懂的話，在他們的眼裡我們都是一群不正常的人。

 

2.          我喜歡每日早上大聲點名（非常大聲），那天早上，我竟然「凸槌」的喊著孩子的名字，問孩子叫什麼名字；而且是在孩子複誦一次後，我才驚覺自己的愚昧。我們不也是常常帶著眼鏡找眼鏡嗎？

 

3.          每天的飯盒是由孩子去廚房拿回來，那天孩子忘記了，我原本想用「我肚子餓了」引導孩子思考，可是後來才在孩子卻回答「老師沒有教」裡覺醒；我們都習慣「叫」孩子讀書（或工作），而不是在「教」他們讀書（或工作）。

      「教」師與「叫」師是值得我們反省的所在。

 

4.          我只是告訴孩子們9月28日要到台北走走，有一位孩子很直接就說：「你要記得回來」，這也是我引發我對「家」與「路」的強烈探索。

 

希望928老師們都不要迷路，記得回家。

                                                 
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