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若把網路上對「壯遊」的解釋歸納為：旅遊時間「長」、行程挑戰性「高」、與人文社會互動「深」，且經過特別的規畫，以高度意志徹底執行。那我們的「好農壯遊」是真切地符合這個定義的。 或許我們會想：「時間才三天？」但你可知道老農友們日常活動的腳程，都已被農地黏着了幾十年，要他們離開朝夕守望的田間三天，簡直像割肉一樣痛？一下推說著要打田，一下著說要土地公沒人拜，一下著說沒人看家怎麼辦？農友們對「三天」外出的時間，要張羅的事情可多著咧，簡直像都市上班族要請三個月長假般慎重。 而且老人家要外出難免有一些顧慮，例如暈車、攝護腺肥大會有頻尿的問題或是睡覺的鼾聲怕應影響同行農友，素食或行動較慢的長者又怕麻煩大家，而且要在「三天」的行程，確實是體力的挑戰，更要完成環台觀摩小麥、大豆農區與拜訪感謝協助的團體，且還安排必要的學習課程（如小麥的驗收品質講解/聯華麵粉、無基改農區推動/郭華仁老師、守護本土農糧/主婦聯盟生活消費合作社、大豆採收機與選別設備/東豐拾穗有機與滿州農會、政策面對面：活化休耕地補助辦法說明/台中區農改場），無論時間與路線、場地的掌握在在都是一項高難度的任務。 「好農壯遊」不是普通的旅行或是闖遊。透過「壯遊」，不僅讓 小麥、大豆的「栽培技術」在產區，生產者以實物面對面交流，而且讓農友體認「作物」的差異，不僅僅是外在環境，還有種植文化與人文差異。亦能了解不同作物會型塑不同的種植文化與作物景觀，從而開展農村遊藝美學。我們環台各地觀摩不是在「比較」誰種得好，誰問題最多。而是在於農友們跨區域的資源連結，相互「學習」、「欣賞」、「理解」與「關懷」。 曾推翻古巴親美獨裁政權的革命家－切•格瓦拉（Che Guevara,1928-1967），若不是他在醫學院四年級時，和一位學長騎著重機車，展開了為期九個月，穿越五個國家的萬里壯遊，日後可能只是一個歷史上沒沒無聞的小醫師。格瓦拉的父親日後出版他那本《革命前夕的摩托車日記》，在前言寫道：「他旅行，不是為了像一般遊客那樣，尋找景色怡人的地方拍照留念，而是為了在沿路的每一個拐彎處體驗民生疾苦，並探尋這些疾苦的源頭。他的旅行是一種社會考察。」 而我相信「好農壯遊」是台灣另類的「農業考察」！讓我們繼續為台灣小麥、大豆…..與雜糧再加把勁。
阿達碼 2013.1.19彰化二林 ■謝誌 感謝主婦聯盟生活消費合作社、聯華實業(麵粉)長期的陪伴，也感謝更生日報吳宏聲記者、東豐拾穗有機農場在東部交通上的協助，另感謝台中農改場張致盛場長在彰化大城在田間辦理－活化休耕地補助政策說明會。
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