關西鎮舊名「鹹菜甕」，後更「咸彩鳳」雅稱，日治大正9年（1920年）因應州廳地方行政重新劃分，而「咸彩」之日語為「kan sai」與日本國「關西」之日語為kan sai同音，因此而改名迄今。由於關西台地四季西氣候宜人，景緻優美，鎮上百歲以上人瑞就有六人，九十歲以上有一百七十九人，八十歲以上一千零五十四人，有「長壽之鄉」的美譽。 

鄭氏的堂號為「滎陽堂」，不過關西鄭氏卻另以「帶草衍派」自居，相傳鄭氏在中國大陸的祖先參加科舉考試時，祖宅四周的一種植物「書帶草」長得十分茂盛，放榜後果然高中，後代子孫因此以「帶草衍派」傳世，也有別於其他鄭氏「滎陽堂」。 

「鄭氏祠堂」為傳統客家正堂帶左右横屋的三合院，位向坐西北朝東南，正堂為五開間作硬山燕尾翹脊，左右橫屋為三開間，格局方正，正廳與左右橫屋均作「凹壽」門面，台基以沙岩石砌，紅磚實砌牆面，磚砌出挑墀頭，屋頂覆紅板瓦屋面，工構嚴謹。而正廳後牆為「穿瓦衫」牆體，屋後以卵石壘成像圈背扶手的擋土牆，並作微攏土丘－「化胎」，植有荔枝樹，枝幹繁茂，這些都是客家風水的表徵。 

正廳神龕內奉祀鄭氏祖先牌位，神龕以黑色素面為飾，並無常見之精雕細琢，古樸素雅，自成一格。而正廳洗石子龕台為昭和23年（1948年）修繕改作，左右次間大跨距拱門，採洗石子工法並作拱心石飾，門樘尺寸比正廳廳門為大，有違形制規範，更十分獨特。而內埕以傳統卵石鋪設（如：正廳公媽桌下的土地龍神），讓土地龍神地靈之氣充盈而庇祐鄭氏子孫，天公爐亦設於廳外等等民俗，亦是客家常見的傳統習俗。 

關西「鄭氏祠堂」位於明德路上，又稱為「鄭成珋公廳」為關西鄭氏成珋派下祠堂。現今祠堂為昭和5年（1930年）建成，於民國62年（1973年）遭都市計畫劃為道路用地，面臨拆除命運，而後世鄭俊李先生為保護先祖遺產四處奔走陳情，於民國80年（1981年）間指定為台閩地區第三級古蹟。1999年921大地震，使原本老化的建築損壞更形嚴重，2002年動用921震災社區重建基金補助，進行整修，2004年9月竣工。不過全程參與督工的鄭俊李先生卻在完工前1個月過世，令人不勝噓唏。 

「鄭氏祠堂」完工後，每次只要北上或南下走台1線過龍潭後一定轉進關西到「鄭氏祠堂」、「羅氏 宗祠」關心守護的老人與老宅近況，網頁上都是過去式（2005.1-2008.5）的影像！ 

                                 阿達碼 2008/12/28  彰化芳苑

█ 請參考延伸閱讀
文建會文化資產總管理處文化資產導覽－關西鄭氏祠堂。
新竹縣關西鎮公所。