王得祿（1770-1841）生於清乾隆35年諸羅溝尾庄（今嘉義縣太保市），幼年失恃，由長嫂許氏扶養長大，年少熱愛武術，鑽研孫吳之學，15歲即入武痒習武。 

清乾隆51年（1786年）林爽文黨眾攻佔諸羅，溝尾庄遂徵募500壯丁，擔任以府城為指揮中心的前鋒，協同在次年收復諸羅。年僅十七歲的王得祿因征戰有功，授千總，賞戴花翎五品，也從此開啟王得祿征戰的一生。 

從嘉慶初年（1796年）討伐海寇蔡牽屢建奇功，到道光20（1840年）年以71歲的高齡奉令駐防澎湖，征戰數十年，經歷無數水路戰役，平定閩、粵、台大小動亂，功勳威震台海，被晉封為太子太保，官位之高是清朝時期在台灣人中是無人能及的。嘉義縣太保市的地名即因此而來。 

王得祿後因積勞成疾，病逝於澎湖，清朝誥授建將軍，晉加榮祿大夫，贈伯爵、太子太師，賜謚果毅，如此顯赫封典，更是昔日清治時期台灣的第一人。古云：「一將功成萬骨枯」，這是多麼殘酷的現實。死去的人才能看見真正的和平，相信一生戰功彪炳的王得祿 ，這個時候一定看見了！ 

清廷給予王得祿高規格的厚葬禮遇，依據「大清會典」的規定，陵墓的規模須受封爵品位之限制。一品官墓前使得設立「石象生」：意即石刻的石人、石馬、石羊、石虎、石望柱各一對分列左右，而王得祿的墓除了沒有石望柱外，從墓岸、左右兩側寶城－麒麟、鳳、獅、象的石雕各一對，是屬清朝一品官墓的形制。 

王得祿的墓塚葬有元配范夫人與繼室陳夫人，三人合葬。范夫人早逝葬於關廟大仙寺，而繼室夫人則於王得祿出征澎湖後病逝，於是王家的後人，在興築王得祿墓陵時，遂將范夫人遷葬至此，三人同葬共眠於新港的「番婆」村。 

為什麼會葬在「番婆」村，背後還有一段小典故。據王家後人王乃謙的傳述，王得祿死後，家族確有請專人勘輿，地點選定在今台南白河鄉內角村，名為「馬稠後」的地段，並開工築墓。但是當地居民恐怕清廷將軍的墓陵設置在此，未來將遭致麻煩，開始放出風聲說：「大將軍葬於馬稠後，馬稠與馬槽同義，馬糞的臭味，對大將軍不敬，宜再擇地」，並近一步建議「王將軍曾攻打越南番邦，新港的番婆村較適合」。而恰巧新港番婆村有王得祿第九子王朝文的地，面積近1.3公頃，經再勘輿後認為適合，於是王得祿的墓陵就決定在「番婆村」築墓。而昔日舊稱的「番婆」村在後來行政區重劃時，改劃定為六腳鄉雙涵村。 

王得祿墓陵民國72年（1983年）公告為國家一級古蹟，1990年修建完成。而王得祿墓最是吸引所有訪客的目光，就是墓埕的石雕，雕線流暢，形簡意足，姿態飽滿渾厚與神情生動，充滿古樸拙趣。 

                                                            阿達碼 2006/03/11 彰化芳苑

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