傳統的民居建築中常見的「堂號」，均為中國大陸閩、粵等漢族移墾台灣，落腳生根後追本溯源，彰顯祖德的方式，有的以祖先「發祥地」、「望出地」為名或是祖先的傳說典故做為「堂號」，但有同姓却來源地不同，而各有解釋，各取所需。 

當然，日治時期也不少是「與時俱進」自立堂號或是自取優雅宅名，用突顯家族社經地位或是人文時尚的宅風。不過，不管「堂號」為何，一般均表現在廳堂或是門樓的門額上等醒目處。 

「楊梅壢」（楊梅）最早的拓墾者之一，即是來自廣東惠州府的鄭大模，曾參與清乾隆50（1785年）諸協和墾業團體開拓「楊梅壢」，並為佃首的代表，今在楊梅鎮上有以其命名的「大模路」（楊梅里），以表彰大模公對墾拓楊梅的貢獻。傳統上鄭氏均以「滎陽」為堂號，但鄭大模派下有五房，其房厝則均以「道東」為堂號，其解釋不一。但「道東」會直接聯想到彰化和美的「道東書院」，是以朱學而道東，亦謂王道東來而定名。 

位於楊梅鎮西高山頂1號的「道東堂」，即為鄭大模派下四房鄭仁涯所建，創建於大正元年（1912年），為二堂四橫屋，外埕前有蓮花池，宅第面積廣大，四周均植刺竹圍護，為楊梅一帶著稱的「雙堂屋」，佔地約為5000餘坪，屬鄭氏四房鄭仁涯派下公厝。前年，正廳祖先靈位移往「鄭氏祖厝」合龕，目前因閒置而逐漸荒落中。 

鄭氏「雙堂屋」，位向坐東南朝西北，主體為磚木結構，牆體採卵石砌牆基、紅磚牆砌，亦有部份採土埆牆體。一進門廳為七開間，雙燕尾屋頂脊飾，曲線優雅，門廳前採出挑，後作簷廊，採梭形廊柱，簷廊棟架雕飾拙實。二進為正廳，採硬山馬背，正廳門額上塑有「道東堂」堂號，左右次間窗楣上有「清風」、「明月」書繪裝飾，左右護龍（橫屋）為土埆牆體，維繫客家簡居的生活風格。 

目前「雙堂屋」仍有鄭家後世子孫居住其中，但左外護龍（橫屋）屋頂崩塌，損毀嚴重。不過，站在遠處看，蓮花池照映著古厝的身影，依稀可見往昔風韻。 

            阿達碼 2007/07/31 彰化芳苑

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楊梅鎮公所。
楊梅戶政事務所。
認識台灣傳統民居－桃園縣文化局。