遊、行 － 找尋失落的記憶                      施明煌 2002/09/14   

    諷刺大師蕭柏納消遣我們，他說：「人生有兩個悲劇，其一是願望未能達成；另一個是達成願望。」每個從事社會運動的夥伴，對這樣的一段話一定心有戚戚焉！

    今日友人傳送9/13以人本教育基金會領銜，102個民間團體連署，由史英教授召開記者會反對全教會抗稅遊行，呼籲社會公平原則…(各媒體的標題與內容均不同)。因為參與連署的團體，多少有我們認識的朋友，看到這樣的報導我們感到恐慌，心情更是沉重－好像是一場「悲劇反對悲劇」的醒世劇。 

    我們感到詭異的是，八月十八日史英教授才在台灣書店談「教師的專業認證與評鑑計劃」參與的泰半都是全國教師會的精英(會員)，我們相信史英教授與全教會的溝通管道應該是比我們來的直接有效，這樣的舉措真的讓人感到不解！  
 
     更讓人錯愕的是連署的團體，有許多日常的募款經費來源（忠實的支持者）來自於中小學的老師。我們相信這裡面有許多我們不知道的內情，或許是偏見；或許是誤會。況且大家都提到（主張社會正義），那麼當社會正義對上另一個社會正義，會不會是「非法的正義」呢？！ 

     所以我們真誠提下列的呼籲：

1. 其實台灣社會真正的亂源大多來自於知識分子與知識分子的爭鬥。希望大家可以透過辯証公論的方式，建立理性的溝通平台。不然在如此氣氛下，難保唯恐天下不亂的記者，或許會下「會叫的野獸對抗會叫的獅子」的標題。訴諸於媒體對抗是最令人憂心的事件。「從了解人的本質，免於偏見的限制」（史英－人的另一種面目） 

2.       我們也呼籲全教會與其他社運團體，在今天台灣社會改造運動幾乎已經停頓
       （林義雄先生是我們的仰望），社會運動完全政治化的今天，請大家反省思
        考：社會運動的本性exturality）；當社運團體已經是當權者的外圍組織
       （auxilliary  group）或是傳達當權者決策給外部的工具（transmission 
        belt）時，我們最後的下場是什麼？！ 

3. 我們的立場是「支持教師遊行」「教師公平納稅」「其他議題與主張不能由政府與教師團體私相授受，需經協商監督與社會公論」；在「支持教師遊行」上我們認為傳統上我們對「老師」都有過度的社會功能性的角色期待，所以我們鼓勵「老師」走下神桌，回歸凡人的面貌。也期待這樣的一次遊行活動，走入真實，體驗生活，未嘗不是「老師」自我反省，自我學習的機會教育。「人本主義者從來不在乎什麼「下場」，我們還是會原諒他們，接納他們，協助他們（只要給我們機會），甚至感謝他們….在認真譴責他們「蠻橫行為」之後！ （人本教育文庫02  史英－橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛） 

我們鼓勵給老師機會！ 

4. 我們相信政治運動的終點就是奪取的政權，不同位置決定不同的腦袋。以前利用社會運動起家，取得執政權力，現在最害怕也是社會運動，尤其最不喜歡一天到晚聽到社會改造。當然我們尊重社會的遊戲規則，但呼籲當權者不要「類化」後再「分化」社運團體！ 

希望  我們一起努力找尋一份失去的記憶！

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