319 旅行事誌 ---- 魅影傳說                                                                      攝影/文字 :  阿達碼


猜猜看,民雄最出名的是什麼?ET-today在2005年旅遊玩家的調查中發現不是「肉包」、「鵝肉」,竟是「民雄鬼屋」,而且還是嘉義縣最酷的景點,並列名台灣四大鬼屋。 

興起探訪民雄義橋的劉家洋樓,純粹是順拜訪大林「望遠樓」地利之便,對古厝充滿欣賞與敬意的心情,並沒有因為是傳說中的「鬼屋」而受到影響。不過,真的也見識到「民雄鬼屋」的魅力,在一個半鐘頭的停留裡,就有六部車數十人蒞臨「參觀」,對照官方的歷史建築中,平日也從沒有如此熱絡的人潮,這是一年多來遇見最熱鬧的古厝,也是最有人氣的鬼屋 

劉家洋樓園邸肇建於昭和4年(1929年),為溪口庄長劉容如所起造。劉容如先生(1881-1951),號允裕,昔日坊間均稱為「阿裕舍」,為人熱善好施,是當時極富聲望的仕紳,走訪溪口時還是有老人家關心洋樓的狀況。劉家為廣東省潮州府饒平縣人,光緒年間劉容如的祖先劉玉崗自斗六拓墾遷居到打貓庄義橋,從事農墾,直到劉容如的父親劉耀章與日本人合作,劉家因而發跡成為打貓庄的大地主。 

劉容如年少即聰慧好學,是首屆打貓庄公學校的畢業生,後又向打貓庄儒生何振猶(前嘉義市長、省議員、嘉義縣長何茂取之父)研習漢文,而精通詩詞、經史。劉容如在打貓庄開設三泰合資會社(資本額三十萬圓),銷售稻米、水泥、肥料等重要民生物資,營收豐厚,奠立了劉家往後的財富基礎。 

劉家洋樓面寬為三開間,位向坐東朝西,共十大間(三樓每一層三間,四樓一間),柱體、牆壁採磚砌,樓層地板採木樑,內部主樑則為鋼筋混凝土,是混合式的結構。特別是樓高四樓(三樓四仔)的磚造洋樓,是非常難得一見的建築。 

劉家洋樓採中西合璧裝飾,正面採傳統風格,三、四樓門額上崁以「兄弟和樂」、「以明聖德」泥塑匾額,頂樓山頭上以「雙龍」做為吉祥物,三樓左右柱頭上則樹立象徵「」、「壽」的塑像,而簷下線腳則以牙子砌工法作成飾帶,十分精巧。而斑剝的壁面龜裂的牆柱,泛發一股無法言喻的滄桑感。 

四樓的壁身則是採維多利亞式磚砌紅白相間的風格,馬背山牆脊飾則是以大型卷草鮑魚泥塑裝飾,窗型採大正窗型,各樓層均已不同窗楣形式表現,三樓連續式的弧型窗楣環繞整棟建築,像彩帶般綴飾洋樓,不難想像昔日洋樓迷人的風采 

民國40年(1951年)劉容如逝世後,幾十年來劉家洋樓經歷天災地變,風風雨雨,而依然孤傲挺立於民雄興中村,宛如藏身於鬱綠樹欉的綠色孤島上。洋樓神秘的身世自然引發外界的好奇,加上傳播媒體的推波助瀾,使劉家洋樓成為民雄最著名的觀光景點,但觀光客或夜遊學生牆上任意噴漆塗鴉惡作劇的留言,僅停留在營造鬼魅的氣氛上,洋樓的歷史景觀反而成為靈異佈景的道具。 

劉容如有兩房妻室,身後育有六子三女,長子劉羅生曾任民雄農會總幹事,五子曾存養曾任民雄鄉長與工策會總幹事,六子劉澤洋為嘉義女中退休音樂教師,四子劉天生早已移民海外。目前六房的後代子孫且均散居各地,將各房聚在一起處理洋樓的問題,是一件不容易的事情。2002年民雄文教基金會曾提出將「民雄鬼屋」規劃為咖啡廳的計畫,劉氏族人以無意改變現狀,而不願應允。不過,嘉義縣政府到是別出心裁的在2003年4月於洋樓舉辦過一場舞會,一掃「鬼屋」陰霾。 

俗語說:「無風不起浪」,「鬼屋」的傳說,從何而來?話說於二次大戰期間,珍珠港事件後,美軍開始轟炸台灣,劉家亦曾遭受飛機的機關槍掃射而出現損毀。日本戰敗後,國民政府軍隊駐台初期,亦借住劉家洋樓,但由於大陸士兵或因思鄉心切而煩悶躁鬱,或因意見不合而爭執衝突,於是洋樓出現死亡的事件,從三樓上的彈痕累累,是可以佐證這個說法的。 

由於劉容如對漢學與易經頗有造詣,乃決定遷離洋樓,全家移居民雄街上。而劉家係是有計畫遷離洋樓,可用的建材均以鋸除整棟洋樓僅剩空殼,加上數十年未曾整修,荒草叢生、樹木藤蔓攀附佔據洋樓,而以訛傳訛地竄出「女俾投井」的靈異傳說。劉家對諸多的荒誕傳說,均從未加以回應或駁斥,以致於變成了台灣最具知名度的鬼屋之一。或許這一切的發展,都在劉容如生前錦囊妙計的神算之中。 

不過,這次迥異於對其他古厝的處理態度,我支持劉家後代以維持現狀就是最好保持的決定,以繼續「民雄鬼屋」的神秘力量!但是,請勿塗鴉。

 

                                   阿達碼 2006/09/15 彰化芳苑

 

請參考延伸閱讀
嘉義縣民雄鄉公所劉家古厝
中正e報人文采風-劉家古樓

2000年網界博覽會-協志高中雲嘉古蹟介紹


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